Почему евреи-ашкеназы похожи на белых европейцев?

Почему евреи-ашкеназы похожи на белых европейцев?

Борис Немцов, Борис Березовский, Владимир Жириновский, Андрей Макаревич, Виктор Вексельберг и прочие известные люди, которые у нас считаются евреями, на деле не относятся к этому народу согласно классическому определению еврейства по Галахе. По той причине, что матери и/или другие родственники у них славяне, и это исключает этих и других знаменитых личностей их числа представителей детей Сиона.

Ровно то же самое можно сказать про остальных жителей постсоветского пространства частично еврейского происхождения. В том числе, и про многих читателей этого блога. Тем не менее, будь ты хоть трижды русским, если от прадедушки досталась еврейская фамилия, то в глазах большинства людей и сам человек будет евреем.

Но речь сегодня пойдет не о сильно обрусевшем советском еврействе, а о евреях-ашкеназах в целом. Даже люди, мигрировавшие в начале 20-го века, когда еврейская ассимиляция только начиналась, даже их сегодняшние потомки – не очень религиозные израильтяне, даже глубоко верующие ультраортодоксы, которые заключают браки только внутри своей общины – все они выглядят вполне по-европейски, являясь при этом выходцами с Ближнего Востока.

Но почему?

Германоязычные евреи-ашкеназы являются потомками той малой общины, которая была основана еще в римские времена. В трех приграничных городах на реке Рейн, Колония Агриппины, Могонтиакум и Августа Треверорум (современные Кёльн, Майнц и Трир) были поселены сосланные мятежники из провинции Иудея.

Вероятно, среди них было больше мужчин, чем женщин. А правило «еврейство по матери» еще не до конца устоялось в те времена. Генетики подтверждают, что в число предков нынешних ашкеназов частично входят народы Римской империи – главным образом, жители Греции и Италии. В то время, когда христианство еще не утвердилось в качестве главной религии, на такие браки еще не был наложен запрет.

Вторая причина состоит в том, что классическая иудейская религия была разрушена вместе с Иерусалимским храмом. Остались только сторонники реформ, которых историки величают иудео-христианами. Они покинули Ближний Восток и поселились по всему Средиземноморью. В дальнейшем произошел религиозный раскол, после чего появились современные раввинский иудаизм и христианская вера. Но до этого момента в состав евреев могло влиться немало новообращенных.

В средние века в еврейство также перешло достаточное количество европейцев. Их можно условно поделить на тех, кто это сделал по корыстным или по духовным причинам. Первые были предприимчивые люди, которые не желали соблюдать запрет на ростовщичество, обязательный христианам. При переходе в иудаизм им ничего не препятствовало давать деньги в долг. Вторые являлись служителями культа, которые в силу служебных обязанностей пристально изучали иудаизм и собственными глазами убедились в его преимуществе.

Разумеется, за оставление христианской веры существовало строгое наказание. Но в условиях феодальной раздробленности его было несложно обойти. Человек по имени Бодо, придворный священник франкского короля Людовика Благочестивого (наследник Карла Великого), перешел в иудаизм в 840-м году, после чего бежал в Испанию. Некая семья родом из Венгрии, а это легко могут быть и славяне, жила в Северной Франции в 12-м веке. Авраам и его сыновья Исаак и Иосиф критиковали христианскую интерпретацию Ветхого завета. Учитывая, что в результате гонений в 14-м веке численность всех ашкеназов уменьшилась до 350-ти человек, такие единичные прозелиты могли оказать существенное влияние.

Еще один момент состоит в том, что в раннее средневековье евреи торговали на всем протяжении Великого шелкового пути, включая путь из варяг в греки. Одним из главных товаров были рабы, и история знает не один случай обращения невольников в иудейскую веру. До тех пор, пока многие из славян оставались язычниками, такие вещи не запрещала даже христианская церковь.

Ну и в конце концов, в европейском климате даже африканцы светлеют, а евреи жили на севере более тысячи лет. Неудивительно, что большинство из них ни в чем неотличимо от местных.

Wiki