Посмотрел я новый сериал "Преступление и наказание" по Федору Михайловичу Достоевскому. Действие фильма перенесено в наши дни, и с первых же минут бросается в глаза, насколько инородными смотрятся персонажи и житейские коллизии писателя на фоне современной реальности.

Вот Сонечка Мармеладова. Жертвует собой, идет по желтому билету, чтобы прокормить семью, чтобы спасти своего любимого, но непутевого папеньку-горького пьяницу. Для времен Достоевского ситуация нередкая и понятная - женщины были ущемлены в правах, и перечень доступных прекрасному полу профессий можно было пересчитать по пальцам. С переносом же Сонечки Мармеладовой в наше время возникают вопросы.

Например. Почему бы девушке не устроиться, скажем, на пункт выдачи заказов или на кассу в "Пятерочку"? Вакансий полно, зарплата, хоть и невысокая, но стабильная. На макароны и недорогую колбасу в "Светофоре" хватит уж точно, голодать никто не будет.

Ну, ладно, Сонечка. Родион Романович Раскольников. Голодный студент, вместо того, чтобы устроиться, например, курьером в доставку, убивает старушку-процентщицу. Насколько это актуальный образ? Нет, "старушек-процентщиц" (кстати, кто это в наше время?) и сейчас убивают с целью ограбления, вот только чаще всего это делают не голодные студенты, а совсем другие люди.

И, что самое главное, современные "Раскольниковы" никаких особых душевных терзаний не испытывают и крайне редко раскаиваются.

Мотив так называемого падения женщины, невероятно актуальный во времена Достоевского и занимающий в его творчестве значительное место, в наше время воспринимается совсем иначе. Дуняша "пала"? Ну, так и что же с того, что пала. От этого она не перестала быть живым, добрым и интересным человеком. Она в принципе не перестала быть человеком, быть женщиной.

Смотря сериал по мотивам романа Достоевского, я невольно подумал: а ведь утратил Федор Михайлович часть своей актуальности. Грязные, холодные комнатушки, постоянный призрак голода, мытье детишек в тазу - на фоне современного Петербурга все это смотрится инородными элементами, хотя, несомненно, все это имеется и в наши дни. Однако нищета уже не правит бал, она не является тотальной.

Как ни крути, а мы все-таки стали жить "более лучше, более веселей" - фильм "Преступление и наказание" парадоксальным образом это транслирует. Пародоксальным, потому что режиссер явно ставил иную задачу - показать, что со времен Достоевского ничего не изменилось, Россия все та же.

Да нет, уважаемый режиссер, не та же. Сонечке Мармеладовой вовсе и не нужно было бы идти на панель. Есть и другие варианты развития ее карьеры.

Удивительно, но сериал, при всей его отталкивающей мрачности, оставляет оптимистическое впечатление - уж очень чуждыми выглядят на фоне современных улиц Петербурга хорошо сыгранные хорошими актерами персонажи Достоевского. Смотришь и думаешь - ну, нет, неправда это, нет уже таких Сонечек, нет уже таких Родионов, Дунечек и прочих. Свидригайловы есть, но вот только так безнаказанно и нагло действовать у них едва ли получится.

Уберите из мира нищету - и вот уже в значительной мере нет в мире Достоевского, Достоевский не разлит в воздухе и действия его персонажей становятся непонятны читателю. Иное дело - Чехов. Тот работал тоньше и показывал, что и с деньгами, и без денег в кармане; с верой и без веры в душе; в забытой Богом деревеньке или в Москве, человек не будет счастлив. Все-то ему, человеку, будет казаться, что где-то кто-то счастливее его. И оттого будет страдать человек всегда, всегда будет искать чего-то и не находить, мучиться, биться головой об стену. Так уж он устроен, человек.

Впрочем, это уже совсем другая история...

-------------

Если вам понравилась статья, не забудьте поставить лайк и подписаться - это важно для развития канала. Также заходите на мой канал через вкладку "Подписки" - это очень важно.

Всем добра! Моя книга:

"Цветы со шрамами" - трагические, трогательные, вдохновляющие истории о судьбах женщин в русской истории.

Викторианский детектив "Садовник"